“저는 알 수 있는 모든 것을 배웠습니다, 아버지.” Ketu가 대답했습니다.
자나카는 입을 다물고 이렇게 생각했습니다. “이 얼마나 교만한가! 그러한 자만심은 오로지 무지에서 비롯된 것입니다. 내 아들은 아직 겸손을 가져오는 브라만의 최고의 지식의 본질을 파악하지 못했습니다.”
케투는 아버지에게 일어난 변화를 보고 “아버지, 왜 그렇게 조용해지셨습니까?”라고 물었습니다.
“사랑하는 아들아, 너는 알 수 있는 모든 것을 안다고 말했구나. 그러면 너는 그 지혜를 통해 알려지지 않은 것이 알려지고 보이지 않는 것이 보이는 방법을 알아야 하겠느냐?”
“아니요, 그렇지 않아요.” Ketu가 대답했습니다. “하지만 아버지, 그것에 대해 말씀해 주세요 동탄심리상담센터.”
자나카는 아들을 사랑스럽게 바라보며 말했습니다. “저 항아리와 장난감을 보세요. 그것은 점토로 만들어졌습니다. 도공은 점토 덩어리를 가져다가 그것으로 온갖 다양한 모양을 만듭니다. 그러니 점토 덩어리 하나를 알면, 하나는 내 아들아, 흙으로 만든 것은 다 알 수 있느니라 네가 금의 기본 구조를 알면 그것으로 만든 장식품도 다 알 것이요 쇠를 알면 모든 것을 알 것이니라 그러므로 내 얘야, 너는 만물의 본질, 참된 본질, 이 우주의 모든 것에 존재하는 분, 브라만의 위대한 힘을 알아야 한다. 언덕이 바다로 흘러 들어가 바다의 물이 증발하고 구름이 형성되어 비를 만들어 강을 보충함으로써 순환이 완성됩니다.”
자나카는 나무꾼이 베어낸 나무를 가리키며 말했습니다. “저 나무를 보세요. 나무의 생명이자 땅에서 생계를 유지하게 해주는 수액이 나무에서 새고 있어요.”
“나무 가지 중 하나가 죽었다는 것을 알 수 있나요?” 자나카가 물었다. “그 나무의 각 가지에서 생명인 수액이 없어지면 말라버릴 것이며, 나무 전체에서 수액이 빠지면 나무 전체가 죽게 될 것입니다.”
Janaka와 Ketu가 이야기를 나누는 동안 시체가 화장장으로 옮겨지는 것을 보았습니다. 자나까는 시체를 가리키며 아들에게 말했습니다. “이와 같이 내 아들아, 생명이 몸을 떠날 때 몸은 죽으나 생명 자체는 죽지 아니하느니라.”
아들은 Janaka가 “내 아들아, 죽지 않는 것을 아트만이라고 부르는데, 너도 바로 그것이다. 아트만은 살아 있든 없든 네가 보는 모든 것 안에 널리 퍼져 있고 존재한다”라고 설명하자 아들은 어리둥절한 표정을 지었습니다.
“왜 나는 모든 것에 널리 퍼져 있는 이 아트만을 볼 수 없습니까?” 케투가 물었다. 자나카는 아들에게 반얀나무에 매달린 과일을 가져오라고 했습니다. 케투는 과일을 따서 아버지에게 가져왔습니다.
“부서서 안을 들여다보세요.” Janaka가 말했습니다. 그리고 무엇이 보이는지 말해주세요.
“작은 씨앗이군요, 아버지.” Ketu가 대답했습니다.
“안에 뭔가 보이나요?” 자나카가 물었다.